周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去(qù)天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字食(shí)，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他(tā)对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作(zuò)的(de)高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很(hěn)强(qiáng)的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的(de)高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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