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　　战国时赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界(jiè)小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游(yóu)牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队(duì)，带着这(zhè)样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是强兵的道路(lù)，就(jiù)对(duì)将军楼缓说(shuō)：我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决(jué)心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转变的(de)，看到好的东西繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直至数千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国政服(fú)从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国(guó)家前来(lái)游观，让周边地(dì)区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族(zú)的(de)服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解(jiě)释(shì)说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自(zì)赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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