赶尸(shī)也有门(压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗mén)派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经(jīng)失(shī)传(chuán)了赶尸(shī)方法之(zhī)后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火化(huà)也(yě)就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原(yuán)理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬(xuán)挂在(zài)一(yī)根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现在(zài)完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗ong>湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不(bù)像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样(yàng)的一个职(zhí)业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气(qì)的(de)事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明(míng)确(què)的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路(lù)，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住的(de)地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)那种被官方(fāng)处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三(sān)个基(jī)本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是(shì)让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那(nà)边才(cái)有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成(chéng)。

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