皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和(hé)行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指(zhǐ)修德、治(zhì)学或作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最(zuì)终(zhōng)目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛(fú)门就是(shì)佛(fú)之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎngabo文是什么意思 abo文是谁发明的)佛教者，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个(gè)是佛门(mén)，想要做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是(shì)非常重要的。皈(guī)依指的(de)是全身心的投入到一种信(xìn)仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持(chí)之(zhī)以恒的(de)恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士(shì)身份自愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依(yī)三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清净和(hé)合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入(rù)空性的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤(xián)僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及(jí)解(jiě)脱德(dé)。由此(cǐabo文是什么意思 abo文是谁发明的)可(kě)见(jiàn)，皈依佛门的最终(zhōng)目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也(yě)因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得(dé)到最高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自身圆(yuán)满成就三宝具(jù)备的(de)品质和功德都是完成(chéng)了(le)皈依三宝。

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