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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

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  当(dāng)窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思,对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意(yì)思是“帖花(huā)黄”是当(dāng)时流行(xíng)的一(yī)种化妆(zhuāng)款饰,把金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额(é)上,或在额上涂一点(diǎn)黄(huáng)的颜色的。

  关于当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思(sī),对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思(sī)以及当窗理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么(me)意思(sī)?,男(nán)儿(ér)当自(zì)强对镜贴花黄是什么意(yì)思,对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意思,贴花黄(huáng)是啥意思,贴花(huā)黄的花黄是(shì)什么意思等问题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

当窗理云鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花(huā)黄是什么意思

  “帖花黄”是(shì汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市)当时(shí)流行(xíng)的一种(zhǒng)化(huà)妆款饰,把金黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成星(xīng)、月(yuè)、花(huā)、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄(huáng)的颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女(nǚ)的(de)一(yī)种面部装(zhuāng)饰物。

  “帖花黄(huáng)”出自《木兰诗》,是中国北朝的一(yī)首(shǒu)乐府(fǔ)民歌,郭茂倩《乐府诗集(jí)》归(guī)入(rù)《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是(shì)一首(shǒu)长篇叙事诗,讲述(shù)了一(yī)个叫木兰的女(nǚ)孩,女(nǚ)扮(bàn)男装(zhuāng),替父从军,在战场上建立功(gōng)勋,回朝(cháo)后不(bù)愿作官,只(zhǐ)求回家团聚的故(gù)事,热情赞扬了(le)这(zhè)位女子勇敢善(shàn)良的品质(zhì)、保家(jiā)卫国(guó)的热(rè)情(qíng)和英勇(yǒng)无畏的(de)精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女何所思,问女何所忆(yì)。

  女亦无所思(sī),女(nǚ)亦无所忆(yì)。

  昨(zuó)夜见(jiàn)军帖,可汗大点兵,军书十(shí)二卷(juǎn),卷卷有爷(yé)名。

  阿爷(yé)无大儿,木兰(lán)无长(zhǎng)兄,愿为市鞍(ān)马,从此替(tì)爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮(mù)宿(sù)黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣(míng)溅溅。

  旦辞(cí)黄河(hé)去,暮至黑山头,不闻(wén)爷(yé)娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴(fù)戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归(guī)来(lái)见天子,天子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐百(bǎi)千(qiān)强。

  可汗问所欲,木兰不用尚(shàng)书郎,愿(yuàn)驰千(qiān)里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来(lái),出(chū)郭(guō)相扶将;

  阿(ā)姊闻(wén)妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开(kāi)我东阁(gé)门,坐我西阁床(chuáng),脱我战时袍,著(zhù)我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不(bù)知木兰是(shì)女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离;

  双兔傍地(dì)走,安(ān)能辨我是雄(xióng)雌?赏析:全(quán)诗以(yǐ)“木兰是女郎”来(lái)构(gòu)思木兰的传奇故事(shì),富有(yǒu)浪漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然写的是战争(zhēng)题材,但(dàn)着墨较多的却(què)是(shì)生活场(chǎng)景和(hé)儿女情态,富(fù)有生活气(qì)息;

  以人物问答(dá)及铺陈、排比、对偶、互文(wén)等手法描(miáo)述人物情态,刻画人(rén)物心(xīn)理,生动细致,神气跃然,具有(yǒu)强烈的艺术(shù)感染力(lì)。

  与(yǔ)《孔雀(què)东(dōng)南(nán)飞》合(hé)称“乐府双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中的“当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄(huáng)”是什(shén)么意思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意(yì)思是(shì)面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴(tiē)上(shàng)花(huā)黄(huáng)。


当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄

  【这句话的全文为(wèi)】

  唧唧复唧唧(jī),木(mù)兰当户织。

  不闻机杼(zhù)声(shēng),唯闻(wén)女(nǚ)叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思(sī),女亦(yì)无(wú)所忆。

  昨夜(yè)见(jiàn)军帖(tiē),可(kě)汗大点兵,军书十(shí)二(èr)卷,卷卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木(mù)兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马,从此替(tì)爷征(zhēng)。

  东市(shì)买(mǎi)骏马(mǎ),西市买鞍鞯(jiān),南(nán)市买(mǎi)辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻黄河流(liú)水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄(huáng)河去(qù),暮至黑山头,不闻(wén)爷娘唤女声(shēng),但(dàn)闻燕山胡(hú)骑鸣(míng)啾(jiū)啾。

  万里赴(fù)戎机(jī),关山度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死(sǐ),壮士十年归。

  归来(lái)见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十(shí)二(èr)转,赏(shǎng)赐(cì)百(bǎi)千强。

  可汗问(wèn)所(suǒ)欲(yù),木兰不用尚书郎,愿驰(chí)千里(lǐ)足,送儿(ér)还故乡。

  爷(yé)娘闻女(nǚ)来,出郭相(xiāng)扶将;阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红(hóng)妆;小弟闻姊来,磨(mó)刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开我东(dōng)阁门,坐我西阁床。

  脱我战(zhàn)时袍(páo),著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆(jiē)惊忙:同行十二(èr)年,不知木兰是女郎。

  雄(xióng)兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔(tù)眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄(xióng)雌(cí)?


  【这首诗的译文(wén)为】

  叹息声一声接着一声,木兰对着(zhe)房门(mén)织布(bù)。

  听不(bù)见(jiàn)织布机织布梭的声音(yīn),只听见木兰(lán)在叹息。

  问木兰在想什么?在惦记什么?木兰答道:我(wǒ)也没在想什么,也没(méi)在(zài)惦(dià汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市n)记什么。

  昨天晚上看见了(le)征(zhēng)兵的文书,君主(zhǔ)在大规模(mó)征兵,征兵的名册有很多卷,每(měi)一(yī)卷上都有我父亲的(de)名(míng)字。

  父亲没有大儿子,我(wǒ)没有兄长,木兰(lán)愿意(yì)为此到集市上去买马鞍和(hé)马匹,从此开(kāi)始替(tì)代父亲(qīn)去(qù)征战(zhàn)。

  在集(jí)市各处购买(mǎi)骏马(mǎ)、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马嚼子(zi)、缰(jiāng)绳和马(mǎ)鞭。

  早(zǎo)上辞别父母(mǔ)上路(lù),晚上宿营(yíng)在黄河边,听不见父母呼(hū)叫女儿的声音,只听见(jiàn)黄河水(shuǐ)奔腾流淌的声(shēng)音。

  早(zǎo)晨(chén)离(lí)开(kāi)黄河上(shàng)路,晚上到达黑(hēi)山(shān)头,听不(bù)见(jiàn)父母呼叫女儿的声音,只听见胡人战氏(shì)迟搭(dā)马啾啾的鸣叫声(shēng)。

  不远(yuǎn)万里奔赴战场,飞一样跨过一(yī)道道的关隘,越过一(yī)座座的山(shān)峰。

  夜(yè)晚北方的(de)寒气传送(sòng)着打更(gèng)的声音,寒冷(lěng)的月光照(zhào)在将士(shì)们(men)的铠甲(jiǎ)上。

  将士们身(shēn)经百战有的(de)为国捐(juān)躯,有的转(zhuǎn)战多年得胜归(guī)来。

  胜(shèng)利(lì)归来朝见天(tiān)子,天(tiān)子坐在殿(diàn)堂论功行赏。

  给(gěi)木兰(lán)记了很大的功勋,赏赐了很多的(de)财物。

  天子问(wèn)木兰想(xiǎng)要什么,木兰说不愿做尚书郎,希望能骑着(zhe)千里马,快马加(jiā)鞭送我回故(gù)乡。

  父母(mǔ)听说(shuō)女(nǚ)儿回(huí)来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说(shuō)妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起(qǐ)来;弟弟(dì)听说姐姐回来了,忙着(zhe)霍霍地磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西(xī)阁(gé)的门,坐在我(wǒ)的床上。

  脱(tuō)去打仗时穿(chuān)的战(zhàn)袍,穿(chuān)上以前的女(nǚ)儿装,面(miàn)对窗户(hù)和镜子梳理像云(yún)一样柔美(měi)的(de)头发,额上贴(tiē)上花黄(huáng)。

  出门(mén)去(qù)见一起打仗的伙伴,伙伴们都很(hěn)吃(chī)惊(jīng),征(zhēng)战同行(xíng)这么多年,竟然不知木兰是个女子(zi)。

  提着(zhe)兔子的耳朵悬在半空时(shí),雄兔两只(zhǐ)前脚时(shí)常动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  雄(xióng)雌(cí)两只兔(tù)子贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔(tù)呢(ne)?


  【这(zhè)里有一些我觉得比较重要(yào)的词汇,单独解释给大(dà)家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意(yì)思是木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声音歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机(jī)发(fā)出的声音(yīn)。

  机(jī):指织布机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子。

  唯:只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiē)(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代(dài)西(xī)北(běi)地(dì)区民(mín)族对君主(zhǔ)的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很(hěn)多卷(juǎn)。

  十二,表示很多,不是确指(zhǐ)。

  下文的“十二(èr)转”、“十二年(nián)”,用法与此(cǐ)相同。

  爷(yé):和(hé)下文的“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的(de)垫子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼(lóng)头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射(shè)的声音(yīn)。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听见

  胡骑(qí)(jì):胡(hú)人的(de)战马(mǎ)。

  胡,古代对北方少(shǎo)数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的(de)声音。

  万里赴戎机:不远万里,奔(bēn)赴战场。

  戎机(jī):指战争。

  关山度若飞:像飞一样地跨过一道(dào)道的(de)关,越过一座(zuò)座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝:北方的寒气传送(sòng)着(zhe)打更(gèng)的声音。

  旦祥朔,北(běi)方(fāng)。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种铁(tiě)锅,白(bái)天用来做(zuò)饭,晚(wǎn)上(shàng)用(yòng)来报更。

  寒光(guāng)照(zhào)铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

  明堂(táng):明(míng)亮的(de)厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋(xūn)级每(měi)升一级叫一转(zhuǎn),十二转为最高的勋级。

  十二转(zhuǎn):不(bù)是(shì)确数,形容(róng)功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很(hěn)多(duō)的财物。

  百千:形(xíng)容数量(liàng)多(duō)。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中(zhōng)管理(lǐ)国家(jiā)政事的机关。

  愿驰千里(lǐ)足(zú):希望骑上(shàng)千里马(mǎ)。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发(fā)。

  帖(tiē)(tiē)花(huā)黄:帖”通假字(zì) 通“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  雄兔(tù)脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时,雄兔两只前脚时时(shí)动弹,雌兔(tù)两只眼(yǎn)睛时常眯着,所以容易辨(biàn)认。

  扑朔,动弹。

  迷离(lí),眯着(zhe)眼。

  双兔傍地(dì)走,安(ān)能辨我是雄(xióng)雌:两(liǎng)只(zhǐ)兔子贴着地面(miàn)跑(pǎo),怎能辨(biàn)别哪个(gè)是雄兔,哪个是雌兔呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古时一起(qǐ)打(dǎ)仗的人用(yòng)同一个(gè)锅吃饭,后意(yì)译为同行(xíng)的人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴着地(dì)面(miàn)并排跑(pǎo)。


  【这首(shǒu)诗的文言常识为】

  字词句(jù):

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名(míng);今指爷(yé)爷,即父亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地(dì)走;今义行走(zǒu)。

  ③但:古义(yì)为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常(cháng)用作(zuò)转(zhuǎn)折连词。

  ④郭:古义(yì)为外城,e.g.:出(chū)郭(guō)相扶将;今(jīn)仅用作姓氏。

  ⑤户:古汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市义为门,木兰当户织;今义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为(wèi)眯着眼(yǎn),今义模(mó)糊(hú)而难(nán)以分(fēn)辨清楚(chǔ)。

  ⑦十二(èr):古(gǔ)义为虚数多,今(jīn)义数词(cí),十二。

  一词多(duō)义:

  市:a.集(jí)市(shì),e.g.:东(dōng)市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词(cí)作动词(cí)。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东(dōng)西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍马;b希望,e.g.:愿驰千(qiān)里(lǐ)足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词(cí)作动词,是什么(me)。

  问女何所(suǒ)思。

  ②“策”名词作动词,登(dēng)记。

  策勋十(shí)二转。

  ③“骑”动词作名(míng)词,战马。

  但闻燕山胡(hú)骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

  成语:扑朔迷(mí)离

  原指难辨兔(tù)的雄雌,比喻辨认不清是男(nán)是女。

  现指形容事情错综复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式及重点句子(zi)翻译

  ①省略句(jù):愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍马”,“此”指代(dài)父从军这(zhè)件事。

  )

  愿意为此去买鞍马(mǎ)。

  ②倒装(zhuāng)句:问(wèn)女何所(suǒ)思(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声(shēng)闺女想的是(shì)什(shén)么?

  ③万里赴戎机,关(guān)山(shān)度若飞(fēi)。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归: (木(mù)兰)不(bù)远万(wàn)里,奔(bēn)赴战场,像飞一(yī)样地跨过一(yī)道道的关,越过一(yī)座座的山。

  将(jiāng)军和壮士身经百(bǎi)战(zhàn),历经数年(nián),有的战死,有的活(huó)下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng):当着窗户对着镜子整(zhěng)理头(tóu)发(fā)和贴上装饰(shì)。


  【这首诗的创作(zuò)背景】

  它(tā)产(chǎn)生的时(shí)代(dài)众说(shuō)纷纭,但从(cóng)历史地理的条件可(kě)以(yǐ)判定事和(hé)诗可(kě)能产生(shēng)后(hòu)魏,这诗产(chǎn)生于(yú)民间,在(zài)长(zhǎng)期流传过程中,有经后代(dài)文人润色(sè)的痕迹,但基本上还(hái)是保存了民歌易(yì)记易诵的特色(sè)。

  学者们大都认为,《木兰诗》产(chǎn)生于北朝后期。

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