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无可厚非是什么意思

无可厚非是什么意思 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分(fēn)的,比喻(yù)写作手法的作用

  比喻就是将彼物比此物(wù),二者具有相似性。

  拟人就是把事(shì)物人格化(huà),将本来(lái)不具备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不(bù)同。

  比喻的(de)本体可出(chū)现可(kě)不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物(wù),可(kě)以(yǐ)确认。

  拟体不是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某(mǒu)种事(shì)物。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发(fā)某种情感,使(shǐ)读者(zhě)受到(dào)感染,进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

  比喻

  就是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有相似性(xìng)。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显然(rán),这个例子(zi)是比喻(yù)句,因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判(pàn)断一个句子是不是比(bǐ)喻(yù)句,不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词语就是(shì)比喻句了(le),而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是(shì)把事(shì)物人格化(huà),将(jiāng)本(běn)来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一样具有动作和感情的(de)样子。

  拟人(rén)就是(shì)把物当人(rén)写(xiě),赋予物以(yǐ)人(rén)的动作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这(zhè)个句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧(cè)面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作(无可厚非是什么意思zuò)文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别

    导语(yǔ):比喻和(hé)比拟,都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手段,但(dàn)它们是两种不(bù)同的修辞方式。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻(y无可厚非是什么意思ù)和比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的区别(bié)的(de)相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的(de)人化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù),具有思想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象的(de)翅(chì)膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离(lí)不开联想和(hé)想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的(de)可(kě)拟(nǐ)性(xìng),借(jiè)助联想和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联想(xiǎng)是(shì)通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有很强的(de)感情色彩,是(shì)作者用自(zì)己自(zì)然流露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的(de)一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰富(fù)灶(zào)凯的想像,把物当成人来写,或把人当成物(wù)来写,或把甲物(wù)当成(chéng)乙(yǐ)物来(lái)写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是(shì)打比方,是(shì)用本质不同而又有相似点的(de)事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事(shì)物人(rén)格化,把(bǎ)本来(lái)不具(jù)备人的一些(xiē)动作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和(hé)人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本(běn)体(tǐ)事(shì)物有(yǒu)相似点的(de)另(lìng)一事物作比也(yě)就是打比方;一定(dìng)得(dé)有相似(shì)点,通过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使人(rén)更具(jù)体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物,或者说是把乙事(shì)物的特性强加于甲事(shì)物。

  乙事物般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具(jù)体实在,于是(shì)本来(lái)较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了(le),当然就增添了语言的(de)生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比喻强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的(de)相似性(xìng),而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不(bù)同特性,使(shǐ)两(liǎng)体融(róng)为(wèi)一(yī)体(tǐ),这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的(de)标(biāo)志。

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