黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗-北京老旧机动车解体中心

黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色(sè)，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议(yì)，一(yī)直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘(mì)感，但是听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真相着(zhe)实让人(rén)大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是(shì)什(shén)么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正(zhèng)了解她，而(ér)她在央视舞台(tái)上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博(bó)可是被网友骂惨了(le)，甚至后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和(hé)经纪人(rén)一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自己才能(néng)再乐坛杀(shā)出重围，还(hái)说(shuō)万(wàn)物生的(de)名(míng)字也是自己(jǐ)建议的，金星当(dāng)时还(hái)感慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏的时候，这个山东(dōng)大(dà)妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直(zhí)让人大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚(yà)军(jūn)。随后(hòu)，连续两(liǎng)年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖(jiǎng) ，本(běn)人(rén)也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的(de)销量(liàng)达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名香港电影(yǐng)金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴(qín)、长调以及牧民的(de)歌谣，对她(tā)的音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风(fēng)情的大(dà)气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对(duì)民族古老文化的(de)研究和体验，这些对(duì)于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是(shì)头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精(jīng)美的佩饰(shì)和拥有浓郁民(mín)族(zú)风(fēng)的(de)艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外(wài)被人记(jì)住的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉昙体的梵文(wén)现(xiàn)在只有日(rì)本才有，印度现在(zài)也用(yòng)梵(fàn)文的(de)，不过(guò)不是佛经(jīng)中的梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不会梵文(wén)，她(tā)在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意境，把它(tā)们用音乐表达出(chū)来，她也只是(shì)会(huì)读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而且还被当作黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(zuò)一种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪保存(cún)下来，梵文及梵语是(shì)现今(jīn)印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二(èr)十世纪初梵文还(hái)是尼(ní)泊(pō)尔的(de)官方(fāng)语言之一，梵文(wén)是(shì)印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为(wèi)母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为第(dì)二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人(rén)觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个(gè)版(bǎn)本，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵(fàn)文(wén)版歌词是百(bǎi)字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特(tè)点而(ér)言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让(ràng)人(rén)可(kě)以在无限美妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处(chù黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗)传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人(rén)们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war