无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独(dú)立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么意思？，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后(hòu)，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词之(zhī)前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也(y山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤ě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思(sī)，词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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