释明心是妙智寺(sì)的和尚(shàng)，从(cóng)我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是(shì)释(shì)明心偏偏就是那个比较独特的(de)人(rén)，感觉但凡是发愿深(shēn)的(de)人就是他这个样(yàng)子(zi)，好多人说(shuō)看到他(tā)的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也特别的多，大底上都是称赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么(me)一点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人(rén)就是他这(zhè)个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一位特别(bié)招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学院的(de)高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自(zì)己的孩子到(dào)寺(sì)院里面去守青灯呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一(yī)开始也不同意的，但是后来在释(shì)明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边修行一边也会到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学(xué)文(wén)化上有(yǒu)了更深入的考(kǎo)量，好多人(rén)在看到(dào)释明心面相的时候都会说这位(wèi)师父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也(yě)特别的多，传他前世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

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释(shì)明心

本(běn)来出家的人对于我们(men)普(pǔ)通大众(zhòng)而言就是一个比(bǐ)较离群(qún)索居的人群，可(kě)是随着时间的(de)推移和社(shè)会整体的发展，出家的人也有了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或许和(hé)我(wǒ)们(men)大家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球这类事情释(shì)明(míng)心也是经常也会去(qù)做(zuò)的，跟只会参(cān)禅打(dǎ)坐的理想型出家人(rén)多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一(yī)定对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽(suī)然(rán)不(bù)提(tí)倡青(qīng)年(nián)们都(dōu)去(qù)出(chū)家静修，不过(guò)适当的独坐自省(shěng)非常(cháng)有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理任(rèn)何问题。

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