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为什么梅西的人缘远比c罗好手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　手握日月摘星辰全诗内容是：

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了(le)出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的(de)联想。

　　山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　此诗(shī)语言自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的(de)绝(jué)世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地(dì)表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山(shān)的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多(duō)篇(piān)题目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐多变，善于(yú)从(cóng)民间(jiān)文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　为什么梅西的人缘远比c罗好存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。