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独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来(lái)分配各个(gè)地支(zhī)，例(lì)如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息(xī)系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与(rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡yǔ)二十八星宿存在(zài)对rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局(jú)。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置(zhì)可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份的(de)生(shēng)活条件大不(bù)相同，不(bù)同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常(cháng)用(yòng)某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自(zì)然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活(huó)，先民(mín)对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作为(wèi)本氏(shì)族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图(tú)腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历(lì)的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道(dào)彝(yí)的十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人兽不(bù)分的(de)思想意识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人(rén)信(xìn)服(fú)的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分纪(jì)岁(suì)时，浸(jìn)寻流(liú)传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十(shí)二(èr)宫(gōng)，汉代(dài)西域诸(zhū)国(guó)仿(fǎng)十(shí)二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也(yě)有类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前(qián)的事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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