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相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》，原文(wén)：陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精神。

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