双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行的是男(nán)女一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界的。

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双修是指什(shén)么意(yì)思，双修外科鼻祖是谁？(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不(bù)过(guò)无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和提及性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户外科鼻祖是谁？(hù)之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在(zài)很多人的理解中意(yì)思(sī)就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而(ér)已，并(bìng)没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功(gōng)法名字(zì)上非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上(shàng)却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中(zhō外科鼻祖是谁？ng)的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提(tí)升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，道家双修是指什么意思(sī)，古代(dài)的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么(me)意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的(de)双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人(rén)生的(de)两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到至高完美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象中的(de)那么(me)神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正的(de)道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质(zhì)。

可(kě)参考的典记(jì)载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道(dào)教经典之一，全(quán)书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意思就(jiù)是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看的(de)武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提(tí)升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然功法(fǎ)名字上(shàng)非常相似，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并(bìng)不多(duō)，而(ér)且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的(de)男(nán)女，并(bìng)不是指的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精(jīng)神上(shàng)能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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