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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七(qī)年六(liù)月丁丑，余自(zì)齐安舟行(xíng)适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口，因(yīn)得(dé)观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧，于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲(yù)还，而大(dà)声(shēng)发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初(chū)九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪(guài)，阴(yīn)森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽(hū)然巨大(dà)的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出(chū)，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们(men)有多(duō)深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发(fā)出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来的探究，强调(diào)要正确判断一件事物(wù)，必须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文(wén)具有结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近(jìn)深潭(tán),微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石(shí)互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人(rén)们(men)常(cháng)常怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发(fā)出(chū)声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所(suǒ)在地(dì),在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(biān)(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的(de)声音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消(xiāo)失(shī).他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山(shān)命名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都(dōu)这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月初(chū)九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏(lì)),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能(néng)够(gòu)观(guān)察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这(zhè)说法(fǎ).到了(le)晚上,月光明(míng)亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁(bì)下面.巨(jù)大的山石(shí)在旁边耸立(lì)着,高(gāo)达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声(shēng)音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有块大(dà)石头正对着为什么复兴号很少人买水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个为什么复兴号很少人买人(rén),中间是空的,而(ér)且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相(xiāng)互应和,好像音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声(shēng),是周景王无(wú)射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这(zhè)山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有(yǒu)或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得(dé)不详细;士(shì)大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣拦停(tíng)靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流(liú)传(chuán)下来(石钟山(shān)得名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办(bàn)法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了事(shì)情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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