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唐山大地震和汶川大地震哪个严重

唐山大地震和汶川大地震哪个严重 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么区分(fēn)的(de),比喻写作手法的作用

  比喻(yù)就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人格化,将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形(xíng)式不(bù)同。

  比喻的本体可(kě)出现可(kě)不出现,比拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻(yù)体是具体的事(shì)物,可以确认。

  拟体不(bù)是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒(shū)发某种情感,使读者受到感染,进而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物,二者(zhě)具有相似(shì)性。

  例如(rú):天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

  很显然(rán),这(zhè)个(gè)例子(zi)是比喻句,因为(wèi)这(zhè)个句子(zi)有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以知道判断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句,不(bù)是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就(jiù)是比喻(yù)句了,而是(shì)要(yào)有(yǒu)本(běn)体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事物人格化,将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样(yàng)具有动作和感情的样子。

  拟人就是把物(wù)当人写,赋(fù)予物(wù)以人的动(dòng)作行(xíng)为或思想情(qíng)感(gǎn)。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个句子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞(cí)手法(fǎ),一个(gè)“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法(fǎ)

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙(xù)议(yì)结(jié)合(hé)、情景交融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志(zhì)、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng唐山大地震和汶川大地震哪个严重)等(děng)。

作(zuò)文中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加(jiā)强语言形象性(xìng)的(de)修辞(cí)手段,但它(tā)们是两种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方式。

  下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的区别的(de)相关(guān)内(nèi)容(róng),欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物的人化或(huò)人的物化(h唐山大地震和汶川大地震哪个严重uà)或把甲物拟作乙物(wù),具有思想的跳(tiào)跃性,能(néng)使(shǐ)读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味它(tā)的深意(yì)。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不(bù)开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟(nǐ)作事物(wù)之间(jiān)的可拟性,借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格,因(yīn)此联想是通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强的(de)感情(qíng)色彩,是作者用自己自(zì唐山大地震和汶川大地震哪个严重)然流(liú)露的强烈感情去感染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是(shì)借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成(chéng)人来写,或把人当(dāng)成(chéng)物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点的(de)事(shì)物描绘(huì)事物或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物(wù)人(rén)格化,把本来(lái)不具备人的一些动作(zuò)和感情的(de)事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与(yǔ)比拟的(de)性质(zhì)不同、作(zuò)用不同.比喻(yù)是用与(yǔ)本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也(yě)就(jiù)是打(dǎ)比方;一定(dìng)得有相似点(diǎn),通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联(lián)系起(qǐ)来,唤起(qǐ)人们的联(lián)想,使人更具(jù)体(tǐ)地惑(huò)知(zhī)事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙事(shì)物具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物,或(huò)者说是把乙事物(wù)的特性强加于甲事物。

  乙事物般是(shì)有(yǒu)生命力的(de),能(néng)活动,有感情(qíng)的(de);它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在(zài),于是本来较抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具(jù)体实(shí)在了,当然(rán)就增添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻(yù)强调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似性,而比(bǐ)拟却是利(lì)用它们之间的不同特性,使两体融为(wèi)一体,这是区别比喻(yù)和比拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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