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他的技能(néng)有普(pǔ)攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无(wú)双-无(wú)双之力。

三(sān)国志幻想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三国志幻想大陆10月26日更新后的新(xīn)武将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双(shuāng)-无双之(zhī)力。

【技(jì)能(néng)】

【人设】

曹丕代(dài)汉(hàn)称帝后(hòu)，司(sī)马懿备受重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马(mǎ)懿的流言。司马懿只能装病在家暂(zàn)避风头，同时思考解决困境的(de) *** 。再三(sān)考量，司马懿发(fā)觉(jué)：在暗(àn)流汹涌一触即发的情势下，为了保全司马家，必须让(ràng)自己(jǐ)对于曹魏“有用”，而面对曹(cáo)真曹(cáo)休等人的再三压迫(pò)，他也对自己一直以来隐(yǐn)忍的人(rén)生观产(chǎn)生(shēng)了怀疑(yí)——忍(rěn)可以避(bì)一(yī)时之祸，但猜(cāi)忌和流(liú)言并不(bù)会因此而消退，也许随时(shí)会被激发(fā)而威(wēi)胁(xié)到整个家族(zú)的存亡。

装病期间，曹真曹(cáo)休在(zài)一(yī)次试探时(shí)把剑刺(cì)进了(le)他的右腿(tuǐ)，为避免被抓住(zhù)把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生(shēng)死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再(zài)有用，自(zì)己必须变得更强大。他开始如饥似渴(kě)地阅(yuè)读(dú)家族中积累的(de)战策古籍，并在族长的指(zhǐ)点下找到一卷(juǎn)蒙尘(chén)的无(wú)字兵书(shū)，传(chuán)说兵书可现三(sān)千兵士，可(kě)多番研(yán)究仍(réng)未能探其奥(ào)妙(miào)。直到一名侍女无意中发现他(tā)装病(bìng)之事，还将隐(yǐn)约偷听到的“养(yǎng)三(sān)千(qiān)死士”之(zhī)事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹(cáo)休前来问(wèn)罪(zuì)，欲(yù)以欺君叛乱之名(míng)羁(jī)押司马(mǎ)氏数百族(zú)人，此刻(kè)司马懿(yì)守护司(sī)马(mǎ)氏(shì)的拳拳之心唤醒(xǐng)了无字兵书中的三千兵马，将(jiāng)来(lái)者击溃。

他终于明白，一味的(de)隐(yǐn)忍退(t人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么uì)让并不是解决(jué)所(suǒ)有问题的法则，朝野沉(chén)浮如(rú)逆水(shuǐ)行舟，不进(jìn)则退(tuì)，有时候适当反击(jī)、亮出自己爪牙才是威(wēi)慑敌人的更好(hǎo)办法，想清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下觉(jué)醒了龙(lóng)魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权(quán)倾朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股掌之中。“圣人(rén)不能(néng)违时，亦不(bù)可失(shī)时”，《易经》中“乘时顺变”的观念(niàn)也影响了(le)他，根据时情抓(zhuā)住机(jī)遇才能占据上风。为了司马家能抓(zhuā)住未来可能的时(shí)机，司马懿(yì)一方面研究无字(zì)天书产生书灵的原(yuán)因，希望能更(gèng)大程度(dù)为己所用(yòng)，另(lìng)一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一(yī)代人。

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