胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么是《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的故事的。

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胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上，东(dōng)北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一些(xiē)特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对(duì)手下(xià)说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部(bù)队，带(dài)着这(zhè)样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议(yì)天下(xià)，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡(hú)服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方(fāng)胡(hú)人的(de)领地和(hé)中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要以有利(lì)人(rén)民(mín)为根(gēn)本；处(chù)理政事要有(yǒu)一(yī)定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须(xū)从(cóng)贵族(zú)近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然(rán)醒悟(wù)，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动(dòng)力强而且速(sù)度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们初中女生800米成绩对照表，中考女子80初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间0米标准时间要善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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