胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的(de)故事的。

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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样(yàng)的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国(guó)的战争(zhēng)中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰(shì)方(fāng)面有(yǒu)一(yī)些特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带(dài)着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天下，五日瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北(běi)直至数千里的大漠(mò)，向(xiàng)西(xī)攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事(shì)听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君(jūn)，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父(fù)您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明(míng)白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤(xián)之(zhī)人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区(qū)学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族(zú)的服(fú)装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自(zì)登门解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗(zhàng)齐国的瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(de)强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感(gǎn)失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度(dù)快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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