无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。<双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖/p>

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指(zhǐ)代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子(zi)独立(lì)性，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖pú)松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听(tīng)说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其(qí)纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

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