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  去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思,忧谗畏讥(jī)出自哪里是害怕(pà)诽谤,意(yì)思是恐怕(pà)人(rén)们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么意(yì)思,忧(yōu)谗畏讥出自哪里

  害(hài)怕诽谤,意思是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词作动词,别(bié)人说别人坏话。

  北宋(sòng)时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》:“邓斯(sī)大厦(shà),人们(men)对这个国家怀旧(jiù),害怕(pà)诽谤,荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所能及(jí)的地方。

  那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如(rú)果下(xià)雨,一个月(yuè)都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳(yáng)星隐瑶,隐山(shān),商务旅行不好,完全失事的船,黄(huáng)昏(hūn),老虎的六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写吼叫和猿猴的(de)叫声。

  邓斯大厦,人们对这(zhè)个国家怀旧,害怕诽谤(bàng),荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方(fāng)。

  那些(xiē)感到极度悲伤的人(rén)。

  翻译(yì)

  就像连绵不断的雨(yǔ),好几个月没放晴,寒风(fēng)呼(hū)啸着,浑浊的波(bō)浪冲(chōng)向天(tiān)空;

  太阳(yáng)和星星掩盖了它们的光辉,这座(zuò)山(shān)已经(jīng)失(shī)去(qù)了形状,商人和乘客不准(zhǔn)通行,桅杆掉了(le),桨断了,晚上很黑,老虎(hǔ)在嚎叫,猿在哭,(在这个时(shí)候)爬上大楼,会(huì)有一种离(lí)开首(shǒu)都的感(gǎn)觉、失踪的家乡,恐怕人们会说坏话、害怕批评,全神贯注是(shì)抑(yì)郁的(de)画(huà)面,感情到了极点和悲(bēi)伤的心情(qíng)。

岳阳楼词类的(de)灵活运用

  ⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行中(动词作名词,废(fèi)弃的生意)

  2.全世(shì)界都要担心(状语修(xiū)饰语,停留……之前(qián))

  3.世(shì)界之后快乐(状语修(xiū)饰语(yǔ),停留……之后)

  ⒋滕子(zi)京被(bèi)贬(biǎn)到(dào)巴(bā)陵县(封(fēng)建王朝(cháo)官吏的降职或远调)

  ⒌害怕诽谤(名词作动词,别(bié)人说(shuō)别人(rén)坏话)

  ⒍唐代题诗(形(xíng)容(róng)词作名词(cí),智者)

  ⒎烟也不见了(形(xíng)容词作动词,消散(sàn))

  ⒏北通(tōng)武侠,南极洲潇湘(名词(cí)作状语使用(yòng)灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之间的区(qū)别(动(dòng)词用作名词,这是指心(xīn)理(lǐ)活动)

去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意(yì)思

  “去国怀(huái)乡,忧谗畏讥”意思是:离开(kāi)国都(dōu)、怀念家(jiā)乡,担(dān)心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

  该句棚做出(chū)自北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆历(lì)六年九月十五(wǔ)日(1046年10月(yuè)17日)应至交好友岳(yuè)州知(zhī)州滕宗谅(liàng)之(zhī)请(qǐng)为(wèi)重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇(piān)散(sàn)文。

  原文选段(duàn):

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风(fēng)怒号,浊浪排空;日(rì)星隐耀,山(shān)岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎(hǔ)啸猿(yuán)啼。

  登(dēng)斯楼(lóu)也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目(mù)萧然,感极而悲者矣。

  译(yì)文:

  像(xiàng)那(nà)阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风(fēng)怒吼,浑浊的(de)浪(làng)冲向(xiàng)天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人(rén)和(hé)旅客不能通行,船桅倒下,船桨(jiǎng)折(zhé)断。

  傍晚天色昏(hūn)暗,虎(hǔ)在长啸(xiào),猿在悲啼,登上这座楼(lóu)啊,就会(huì)有一种离开国(guó)都、怀念家乡,担心人家(jiā)说(shuō)坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启指责,满眼都是(shì)萧条的(de)景象(xiàng),感慨到了极点而(ér)悲(bēi)伤的心情。

  这篇文章通过写岳阳楼的景色(sè),以及阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给人的(de)不同感(gǎn)受(shòu),揭示了“不(bù)以物喜,不(bù)以己悲”的(de)古仁人(rén)之(zhī)心,也(yě)表达了(le)自己“先天下(xià)之忧而忧,后(hòu)天下之乐而(ér)乐”的爱国爱民情怀(huái)。

  文章超越(yuè)了单(dān)纯写山水(shuǐ)楼观的(de)狭境,将自然界(jiè)的晦明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩(kuò)大了(le)文章的境界。

  全文记(jì)叙、写(xiě)景、抒(shū)情、议论融为(wèi)一(yī)体(tǐ),动(dòng)静(jìng)相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章(zhāng)法作(zuò)景物对(duì)比,成为杂记中的创新。

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