都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了(le)在(zài)古典音乐(lè)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名(míng)多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么，声音力(lì)度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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