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　　远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则(zé)不(bù)逊(xùn)是什(shén)么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是(shì)与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什(shén)么(me)意思(sī)

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了(le)又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆(pū)从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他(tā)们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的(de)发(fā)语词，表肯(kěn)定(dìng)或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如(rú)月如日，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯(wéi)携哗(huā)天子，受命于天”。

<斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说p>　　通常是(shì)解(jiě)作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不从。

　　女子(zi)与小人(rén)在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫(fū)人南子，也(yě)有人认为是泛指女(nǚ)性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”这(zhè)句(jù)话，在主张男女平权的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨击(jī)，被(bèi)认(rèn)为是歧视女性(xìng)。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅(jǐn)是从字(zì)面(miàn)去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认(rèn)识(shí)，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实是(shì)泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当(dāng)时社会和(hé)文化(huà)背(bèi)景(jǐng)中的特定(dìng)“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会形态和文化(huà)背(bèi)景差(chà)异巨大，而这些因(yīn)素对于群体的心理塑造(zào)则具有决定性的(de)作用(yòng)。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是(shì)特指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则(zé)是与君子之道相违背之(zhī)人。