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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪里(lǐ)

  害(hài)怕(pà)诽谤(bàng),意思是恐怕(pà)人(rén)们会说坏话、害怕批评(píng)。

  诽(fěi)谤,名词作动(dòng)词,别(bié)人(rén)说别人坏话。

  北宋时(shí)期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对这(zhè)个(gè)国(guó)家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能(néng)及(jí)的(de)地方。

  那些感到(dào)极(jí)度悲伤的人也是悲(bēi)伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原(yuán)文(wén)

  如果下雨,一(yī)个(gè)月(yuè)都没有,风呼啸着,清浑浪,太(tài)阳(yáng)星(xīng)隐瑶,隐山(shān),商务旅行不好(hǎo),完全失事的(de)船,黄昏(hūn),老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声(shēng)。

  邓斯(sī)大厦,人们对这个国家怀(huái)旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的地方。

  那些感(gǎn)到极度悲伤(shāng)的人。

  翻译

  就像连绵不断的(de)雨,好几个月(yuè)没放晴(qíng),寒风呼啸着(zhe),浑浊(zhuó)的(de)波浪冲向天(tiān)空;

  太阳和星(xīng)星掩盖了它们的光辉,这座山已经失去了形状,商人和乘客不准通行,桅杆掉了(le),桨断了(le),晚上很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这(zhè)个时候)爬上大(dà)楼,会(huì)有(yǒu)一种离开(kāi)首都(dōu)的感(gǎn)觉、失(shī)踪的家乡,恐(kǒng)怕(pà)人们会说坏(huài)话(huà)、害怕批评,全(quán)神(shén)贯注是抑郁(yù)的画面,感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情(qíng)。

岳阳(yáng)楼词类(lèi)的灵活运(yùn)用

  ⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中(动词作名词(cí),废弃的(de)生(shēng)意)

  2.全世界都要担心(状(zhuàng)语修饰语,停留……之前)

  3.世界(jiè)之后快乐(状(zhuàng)语修饰语(yǔ),停留……之后)

  ⒋滕子京被贬到巴(bā)陵(líng)县(封(fēng)建(jiàn)王朝(cháo)官吏的降(jiàng)职(zhí)或远(yuǎn)调)

  ⒌害(hài)怕诽谤(名词作(zuò)动词,别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(shī)(形容词作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形(xíng)容词(cí)作(zuò)动(dòng)词,消散(sàn))

  ⒏北通武侠,南极洲潇(xiāo)湘(xiāng)(名词作状语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或(huò)者两者之间的区别(动(dòng)词(cí)用(yòng)作名词,这是(shì)指心理活(huó)动)

去国怀乡,忧谗饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃(chán)畏讥是什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥”意思是:离开(kāi)国都、怀念家(jiā)乡(xiāng),担心人(rén)家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评指责。

  该句棚做出自北宋文学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段(du饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃àn),是(shì)北(běi)宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日(1046年10月17日(rì))应至交(jiāo)好友岳(yuè)州知(zhī)州滕宗谅之(zhī)请为(wèi)重修岳阳楼而创作(zuò)的(de)一篇(piān)散文(wén)。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连月不开(kāi),阴风(fēng)怒(nù)号,浊浪排空;日(rì)星隐耀,山岳(yuè)潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸(xiào)猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目(mù)萧然,感极而(ér)悲者矣。

  译文(wén):

  像(xiàng)那阴雨连(lián)绵,接连几个月不放(fàng)晴(qíng),寒风怒吼(hǒu),浑浊的浪冲向天空;太阳和星(xīng)星(xīng)隐藏(cáng)起光辉,山岳(yuè)隐没了(le)形体;商人和旅客不能通行(xíng),船桅倒下,船桨折断。

  傍晚天色昏暗(àn),虎(hǔ)在长啸,猿在悲啼,登(dēng)上这座楼啊(a),就会有一种离开国都、怀念家(jiā)乡(xiāng),担(dān)心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启指责,满眼都是萧条的景(jǐng)象,感(gǎn)慨到了(le)极点而悲伤的心情。

  这篇文章通过写岳阳楼的景色(sè),以及阴(yīn)饥和如(rú)雨和晴(qíng)朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物(wù)喜,不(bù)以己悲”的古仁人之(zhī)心,也表达了(le)自己(jǐ)“先天下之忧而(ér)忧(yōu),后(hòu)天下之乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

  文章超(chāo)越了单纯写山水楼观(guān)的狭(xiá)境,将自然(rán)界的晦明(míng)变(biàn)化(huà)、风(fēng)雨阴(yīn)晴和“迁客骚人(rén)”的“览(lǎn)物之(zhī)情”结合起(qǐ)来写,从而将全文(wén)的重(zhòng)心放到了纵议政治理想方面,扩大(dà)了文章的境界。

  全文记叙、写景(jǐng)、抒情、议(yì)论融为一体,动(dòng)静相生,明暗相(xiāng)衬,文词简约,音节和谐,用(yòng)排偶章法(fǎ)作景(jǐng)物对比,成(chéng)为杂记中(zhōng)的(de)创新(xīn)。

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