扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的(de)生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂(áng)而来(lái)，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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