中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是(shì)中秋节月饼的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具(jù)制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同(tóng)赋(fù)·其三》袁宏道(dào)：曾(céng)是金娥印得成(chéng)，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中(zhōng)秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先(xiān)向月中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗(shī)句古(gǔ)诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于(yú)月饼的诗句(jù)和(hé)古(gǔ)诗 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手(shǒu)巾(jīn)弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的(de)月(yuè)亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖父或(huò)者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的(de)盘子中，中秋的月亮(liàng)看起来很清寒就(jiù)像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一(yī)起(qǐ)聚餐，要和中秋(qiū)的明月一同来(lái)个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不(bù)禁让(ràng)人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的(de)悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释义：用(yòng)各种特(tè)殊的模(mó)具制(zhì)作出来(lái)的月饼，名称(chēng)也各式(shì)各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月(yuè)饼(bǐng)师傅(fù)的巧心，使(shǐ)月饼看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于(yú)月饼(bǐng)的诗(shī)句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有(yǒu)美味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　 巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》 释(shì)义(yì)：该诗(shī)描写了月饼的制作工序(xù) 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释(shì)义：写月(yuè)饼上(shàng)图案多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼(è)有《月饼》诗(shī)云(yún)：“中(zhōng)秋节物未为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一(yī)样饼师新(xīn)制得(dé)，佳(jiā)名先(xiān)向月中(zhōng)题(tí)”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收(shōu)于(yú)干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流(liú)传到民间(jiān)，当时(shí)俗称“小饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们(men)对(duì)家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗(shī)云：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间(jiān)以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之(zhī)义”。

　　到(dào)了清(qīng)代，关于月饼的记载就(jiù)多起来(lái)了，而且(qiě)制作越(yuè)来(lái)越精细(xì)。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在(zài)记(jì)叙南宋都城临(lín)安见闻的《武林(lín)旧事》中(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗zhōng)首(shǒu)次提到(dào)“月饼”之名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒(hán)归不得，空(kōng)劳至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句生动(dòng)描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合(hé)，诉说(shuō)了(le)历史悠(yōu)久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月饼(bǐng)一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说(shuō)饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋月(yuè)夜(yè)，确(què)乎是一个(gè)怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲(qīn)人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的是在(zài)福(fú)建，凡(fán)当外(wài)祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙(shā)头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人(rén)会，今夜(yè)清(qīng)光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮(lún)满(mǎn)，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八(bā)月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重(zhòng)，饼(bǐng)内目的重(zhòng)重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句(jù)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，高(gāo)处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭(miè)烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈(yíng)手赠(zèng)，还(hái)寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗 《月(yuè)下(xià)独(dú)酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交(jiāo)欢(huān)，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何(hé)许！望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松(sōng)山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升(shēng)玉坛(tán)，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年(nián)此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌词或(huò)古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋(qiū)景外(wài)，万事(shì)觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲几日(rì)，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久(jiǔ)，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年(nián)年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空(kōng)明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻(lín)杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们(men)望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋(qiū)节的标志，是最具象征意义(yì)的中秋民俗食(shí)品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月(yuè)饼的(de)风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览(lǎn)志(zhì)余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记(jì)载还(hái)可见(jiàn)到，月饼一开(kāi)始就是相(xiāng)互(hù)馈赠(zèng)的(de)社交礼物，而且分量颇大(dà)，必须众人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神(shén)，和现代月饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐，据(jù)考(kǎo)证就(jiù)是个直(zhí)径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发展，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加(jiā)，地区(qū)的差(chà)异使品种外观、口感、味道各具独特风格(gé)。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼(bǐng)皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖(táng)皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又(yòu)有(yǒu)光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素的(de)；而广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮(cháo)式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮(pí)洁白(bái)，以酥糖(táng)为馅(xiàn)，入口香(xiāng)酥(sū)。

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