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这句(jù)话的意思为:如果从小不好(hǎo)好教育(yù),善良的本性就会变坏。出(chū)自(zì)《三字经》,《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材,今天(tiān)小编就来和(hé)大(dà)家聊一聊《三字经》。
《三字经》简介《三字经(jīng)》,是中国的传统(tǒng)启蒙教材。
在中(zhōng)国古代经典当(dāng)中,《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文(wén)学、历史(shǐ)、哲(zhé)学、天文(wén)地理(lǐ)、人伦义(yì)理、忠孝(xiào)节义等(děng)等,而核心(xīn)思想又包括了“仁(rén),义,诚,敬,孝。
”背诵(sòng)《三字(zì)经》的同(tóng)时,就了(le)解了(le)常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵(hán)中(zhōng)的做人做事道理。
《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本(běn),全文字数(shù)从1120字至1722字不等。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙(méng)学读(dú)物(wù),并(bìng)称为"三、百、千(qiān)"。
《三字经》节选人之初,性(xìng)本善。
性相近,习相(xiāng)远。
苟不教,性乃迁(qiān)。
教(jiào)之道,贵以(yǐ)专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦(dòu)燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不(bù)严,师之(zhī)惰。
子不学,非所宜。
幼不(bù)学,老何为(wèi)。
玉不(bù)琢,不成器(qì)。
人不学,不知义(yì)。
为人子(zi),方少(shǎo)时。
亲师友,习礼仪。
香九龄(líng),能(néng)温席(xí)。
蜡的熔点是多少度> 孝于(yú)亲,所(suǒ)当(dāng)执。
学习《三字(zì)经(jīng)》意义(yì)1、《三字经(jīng)》是(shì)我中华悠悠五千年(nián)灿烂的经(jīng)典传统文化之一,它是中(zhōng)华儿女智慧的结晶(jīng),它(tā)承载着(zhe)一个(gè)民族(zú)的历史(shǐ)与精神,体现了(le)独特(tè)的教育思想和(hé)文化魅(mèi)力。
这是中国几千(qiān)年来(lái)形成的独特的民族文化(huà),在世(shì)界(jiè)上也是举足轻重(zhòng),并受(shòu)到全世界的广泛关注。
2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史(shǐ)为素材,植根于传(chuán)统文化,强调(diào)教(jiào)育(yù)以“德”为先,学贵在恒和环境对学习的影(yǐng)响,讲(jiǎng)述教育与学习重(zhòng)要性(xìng)的教育(yù)论著。
同时也是我国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课本。
3、在现在这个复杂多(duō)变的社会环(huán)境下,德(dé)育教(jiào)育也成为现行教育改(gǎi)革所面临的一个(gè)重要课题。
现在很多(duō)学校也把传承(chéng)中华民族经(jīng)典(diǎn)传统文化(huà)作为新时(shí)期德育教育发展的重(zhòng)要(yào)途径。
传统文化的核心就是“德(dé)育(yù)”,《三字经》中说:“首孝悌,次(cì)见闻”,可见在(zài)传统的(de)教育中,是把德(dé)育放在首位(wèi)的,一个人首先得要有(yǒu)“孝(xiào)悌”,即德(dé)”。
4、中(zhōng)华民(mín)族悠久(jiǔ)的传统文化是中华先(xiān)贤们(men)几千(qiān)年来智慧的结晶,它使我(wǒ)中(zhōng)华(huá)民族历经几千年生生(shēng)不(bù)息,屹(yì)立不倒(dào)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了