贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不知(zhī)足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气(qì)；

　　二是(shì)指对(duì)人不满(mǎn)，怪(guài)罪，仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义(yì)：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的(de)昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事(shì)或某(mǒu)人(rén)非常着(zhe)迷；

　　对某些事物(wù)难以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时(shí)间长；

　　慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我(w河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖ǒ)远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿陛下疑(yí)先(xiān)帝之所疑，信先(xiān)帝(dì)之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使(shǐ)人造(zào)作恶业(河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖yè)，像毒药会妨碍人的修行(xíng)，故称为五毒(dú)心(xīn)。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的(de)重要工作，若五毒(dú)心不(bù)除(chú)而修(xiū)禅(chán)定，则终究是邪定；修大神(shén)通或(huò)各种玄(xuán)妙大法，若五毒心(xīn)尚存，则可能(néng)会变成魔(mó)通或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道(dào)必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成(chéng)熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙(shi)，他(tā)不期待别悔纤春人(rén)使他快乐(lè)，反而(ér)能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得(dé)适可而止(zhǐ)，并非别(bié)人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮多少(shǎo)，都会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约(yuē)束的竖或行为，遵纪守(shǒu)法等等就是一种(zhǒng)持(chí)戒(jiè)的表现(xiàn)。

　　因此学佛不能太刻板和迂(yū)腐(fǔ)，并非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧(huì)心(xīn)明白戒(jiè)律产(chǎn)生的初衷和(hé)目(mù)的是什么(me)，戒律绝不是修(xiū)行的目的，只是一(yī)种防患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才(cái)会有“补丁(dīng)”，我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻世(shì)的(de)话，订(dìng)制(zhì)的(de)戒律肯定会根据具体情(qíng)况(kuàng)的不同而碧耐(nài)有(yǒu)所调整。

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