子不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什么意思是(shì)小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

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子不(bù)学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么(me)意(yì)思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　本文(wén)整(zhěng)理了节选内容(róng)及译(yì)文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性(xìng)本身都是善良的。

　　天性(xìng)也(yě)都相差不多，只(zhǐ)是后天所(suǒ)处的环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此的习性才形成(chéng)了巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好(hǎo)教育(yù)，善良的(de)本性就会变坏(huài)。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就是要专心(xīn)一致地去(qù)教育孩(hái)子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟子(zi)有(yǒu)个好的(de)学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母(mǔ)就折(zhé)断(duàn)了织布的机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个儿子都(dōu)很(hěn)有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要(yào)求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习(xí)，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人的道理(lǐ)，又无知识，那么(me)到(dào)老的时候(hòu)都很(hěn)难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知(zhī)识、技(jì)能(néng)来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时(shí)候就要(yào)亲近老师(shī)和(hé)朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许多为人(rén)处事的礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人(rén)不学不知义(yì)“的意思是：小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学(xué)习，就(jiù)不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

　　子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学(xué)习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　关于子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么(me)意思以及子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思，子不(bù)学(xué)非(fēi)所宜出自(zì)哪里(lǐ)，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思(sī)，子(zi)不学,非所(suǒ)宜后面是什(shén)么，子不学非所(suǒ)宜的意(yì)思怎么解(jiě)释等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思

　　出自《三(sān)字(zì)经(jīng)》，是中(zhōng)国(guó)的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　本文(wén)整(zhěng)理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生之初(chū)，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性也都相差不多，只是(shì)后(hòu)天所(suǒ)处的环境不同和所(suǒ)受(shòu)教(jiào)育(yù)不(bù)同(tóng)，彼此的(de)习(xí)性才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善(shàn)良(liáng)的本性(xìng)就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏(huài)，最重(zhòng)要的(de)方法(fǎ)就是要专(zhuān)心一(yī)致地(dì)去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲(qīn)，曾三次搬(bān)家，是为了使孟(mèng)子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就折断了织布的机杼(zhù)来教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教(jiào)育的五个儿(ér)子(zi)都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母的(de)过(guò)错。

　　只是教育，但不严(yán)格(gé)要(yào)求就是做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学(xué)习，到老的时(shí)候既不懂做(zuò)人的道(dào)理，又(yòu)无知(zhī)识，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不(bù)会成为精(jīng)美(měi)的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自己的知识、技能来(lái)实现(xiàn)自己(jǐ)的价值，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲近老(lǎo)师和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们(men)那里学习到许多为(wèi)人(rén)处(chù)事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母(mǔ)的人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时(shí)，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱(ài)兄(xiōng)长的道理，是(shì)每(měi)个人(rén)从(cóng)小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不知义“的意思是：小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习(xí)，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用(yòng)呢？玉不(bù)打(dǎ)磨(mó)雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；人(rén)若是(shì)不学习，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不(bù)能(néng)成(chéng)才。

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