不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土(tǔ)石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道德，精神(shén)得(dé)到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不(bù)足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳(qián)，但(dàn)是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念>

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永远无(wú)法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步的累计，就没(méi)有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通，故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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