相委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至(z闲游的意思 闲游的反义词是什么hì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉(zāi闲游的意思 闲游的反义词是什么)！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告(gào)诫人们(men)办事(shì)要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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