九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的(de)良(liáng)马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们(men)都是(shì)些才智低下(xià)的(de)人，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的(de)人，对(duì)于(yú)好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到(dào)的(de)是(shì)马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方(fāng)法，不(bù)能(néng)告(gào)诉他们(men)识别(bié)天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的天赋的(de)内在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的(de)孩子(zi)们都是(shì)才能低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马(mǎ)的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的(de)人(rén)当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后(hòu)，回(huí)来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高(gāo)出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于(yú)千里马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回来后(hòu)，果然(rán)是名不(bù)虚传的(de)、天(tiān)下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思>

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文(wén)化(huà)史上(shàng)著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一(yī)百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

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