释明(míng)心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去(qù)看的话，好像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是(shì)自(zì)愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独特的人(rén)，感(gǎn)觉但(dàn)凡是发愿深(shēn)的(de)人就是他这个样子，好多人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得(dé)特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别的多，大(dà)底上(shàng)都是(shì)称赞的声(shēng)音，不过释明(míng)心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就(jiù)是(shì)他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻(qīng)和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学识(shí)，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边(biān)修行一边也(yě)会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他(tā)是(shì)不(bù)是已经(jīng)在佛学文化上有了更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会(huì)说这位师父的容(róng)颜(yán)好庄严(yán)啊，给释明心面相分(fēn)析的人也(yě)特别的(de)多，传他(tā)前世(shì)一定(dìng)做了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差不多(duō)就是他(tā)这(zhè)个样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对(duì)于(yú)我们普通大众(zhòng)而言就是(shì)一个比较离群(qún)索居的人群(qún)，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出家的(de)人也有(yǒu)了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和(hé)我们大(dà)家心里所想(xiǎng)的(de)传统和尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点他(tā)也会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点是少年中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心

佛(fú)经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好(hǎo)，你的(de)心里想着什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心(xīn)面相呈(chéng)现(xiàn)的是(shì)庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人觉得(dé)在他的(de)内心一(yī)定对佛教文化感(gǎn)悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于(yú)自(zì)己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下(xià)周身(shēn)的(de)浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看(kàn)待和处(chù)理任何问题。

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