敬告(gào)：本文包含一定(dìng)非常识(shí)的边缘知识，以及部(bù)分未经证实(shí)的信(xìn)息，可能会影响观(guān)看者三观，请自带良好的分辨能(néng)力和接受态度。如感到不(bù)适，请当作故(gù)事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人以37万(wàn)8千英镑所(suǒ)拍得，这份手稿(gǎo)总(zǒng)共有(yǒu)三(sān)张纸(zhǐ)和六面的(de)内(nèi)容，而且呢手稿的(de)每条边都(dōu)有烧毁的(de)痕(hén)迹(jì)。

这据说(shuō)是当(dāng)时(shí)牛(niú)顿(dùn)养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这(zhè)份(fèn)手稿就(jiù)是在火(huǒ)灾之后(hòu)被(bèi)救出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地(dì)方(fāng)是，这份手稿上面(miàn)研究(jiū)的不是(shì)物理或(huò)者数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过研(yán)究古埃(āi)及(jí)的金字塔，来一窥圣经上末世论的研(yán)究过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科学家，提出了万(wàn)有引(yǐn)力牛(niú)顿三(sān)大运动(dòng)定(dìng)律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理学(xué)家数学家以外(wài)，他(tā)也很热衷于天文学自然哲学(xué)还(hái)有(yǒu)炼金术(shù)，很多人觉(jué)得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年的时候为什(shén)么会去钻(zuān)研一(yī)些与科(kē)学对(duì)立的玄学(xué)东西(xī)呢？比如(rú)说神学(xué)。

但是实(shí)际上牛顿(dùn)一(yī)生(shēng)都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的(de)书，这些(xiē)书中几乎有80%是(shì)写关于神学(xué)的。所(suǒ)以(yǐ)牛(niú)顿是一个完完(wán)全全有(yǒu)神论者，他做的一系列的科学研究也是为了更好地去证明上帝的存(cún)在，所以他从(cóng)一开(kāi)始就(jiù)在研究神学而并非后期转行。用牛顿的(de)话来(lái)说(shuō)，小到(dào)纽扣(kòu)，大到飞(fēi)机看(kàn)一(yī)眼就知道这不是自然(rán)形成的，而是出于智慧的设计(jì)和创造(zào)，更何况这个规律有序的(de)宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/06aa874dbcfd9e8.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="1.5574468085106383" data-type="jpeg" data-w="470">

著名的经济学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时(shí)代的(de)第一人(rén)，他是(shì)最(zuì)后一位魔法师，所以我们(men)可以(yǐ)知道物理学成就只是牛(niú)顿(dùn)毕生所研究(jiū)的领(lǐng)域里面，其(qí)中一小部(bù)分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位实际上(shàng)到底(dǐ)是(shì)多长(zhǎng)。那他为什么要研究(jiū)这个(gè)呢？其中最重要的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文的尺度(dù)上(shàng)面验证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做(zuò)到这(zhè)点(diǎn)他就(jiù)必须知道地球的周长是多少，其实地球的周长(zhǎng)有(yǒu)多长，早在公元(yuán)前200年左右就有古希腊的数学家厄(è)拉托西尼给计算出来了(le)。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉托(tuō)西尼这个数(shù)据不(bù)够(gòu)准(zhǔn)确，于(yú)是他又找到了另一位古希腊的(de)哲学家阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出(chū)的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘(huì)制出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他(tā)的(de)数据会比(bǐ)较准确(què)。但(dàn)是这里出(chū)现了(le)一个问题，阿纳(nà)科西曼德所使(shǐ)用的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完全不同，古希腊人所使用的(de)长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一(yī)番(fān)推测认为(wèi)古(gǔ)希腊人所使用的(de)长度单位很可能源自于(yú)埃及人所使用的(de)单位。

于(yú)是，牛顿找了在当时研究古希腊金(jīn)字(zì)塔(tǎ)的第一人约翰格(gé)利弗(fú)的(de)著(zhù)作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑(zhù)金字塔(tǎ)的时候，所使用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以只要了解(jiě)金字塔所使用的长度单位到底有多(duō)长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳(nà)科西曼德所提出的地球周长数据。从(cóng)而尽可能地从天文学的程度上去验证他(tā)的万(wàn)有引力定(dìng)律(lǜ)。所(suǒ)以统一度量衡这个(gè)东西实在是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研(yán)究古埃及的长度单位(wèi)还有另(lìng)一个原因(yīn)，那就是他想要了(le)解旧约圣经(jīng)上(shàng)所(suǒ)描述的末世论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西结在异象中看(kàn)到了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣殿(diàn)，根据(jù)犹太教的末世论(lùn)这很有可(kě)能就是所谓的那(nà)第三圣(shèng)殿。第一(yī)圣殿(diàn)指的就是所罗门王所建造的(de)所(suǒ)罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年(nián)建造完成(chéng)，但是在(zài)公元(yuán)前(qián)587年(nián)被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这(闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短zhè)就是(shì)第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提(tí)图斯给(gěi)摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是著(zhù)名的哭墙(qiáng)。在犹太教(jiào)的末世论之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚降临，并且(qiě)在(zài)圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿(diàn)复(fù)兴伟(wěi)大古老的(de)以(yǐ)色列王国，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世论其实(shí)指的就(jiù)是一个悲(bēi)惨时代的结(jié)束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里就(jiù)有很(hěn)多完整(zhěng)的对于第三圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为圣经(jīng)里所有的内容都有他(tā)的奥(ào)秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这(zhè)么详细一(yī)定有(yǒu)他的原因。所以只要了解了这个第三圣殿的实(shí)际(jì)尺度就可以知道末世(shì)论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他(tā)为什么研究(jiū)金字塔的原因(yīn)。

有趣的(de)是(shì)，目(mù)前(qián)已经(jīng)有(yǒu)许多圣(shèng)经里描写的建筑(zhù)都在(zài)现实考古中被一一发现，所以这也让(ràng)很多人相信(xìn)圣经里面的内容现实存(cún)在的(de)可信度(dù)很高，包括里面还(hái)蕴藏着一些圣经密码(mǎ)，解读了一些对于未(wèi)来世界的预测，这个有机会(huì)再详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当然这里不是为了(le)宣扬一些(xiē)宗教(jiào)信仰(yǎng)，只是想让(ràng)大家更加地(dì)了解牛顿到底(dǐ)做了什么，包括(kuò)他为(wèi)什么转行研究(jiū)神学(xué)。

我们也能(néng)从这份手稿里感受到牛(niú)顿对于追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位(wèi)，他就愿意花费(fèi)这么多精力去研(yán)究(jiū)，这也(yě)是他站在科学角(jiǎo)度上(shàng)对待科学(xué)的严谨和尊重。

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