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　　“天(tiān)雨粟，鬼夜哭，思念漫(màn)太古(gǔ)”原句为(wèi)“天雨粟，鬼夜哭”，意(yì)思是仓颉造字(zì)后，上天下了一场谷雨，谷(gǔ)子布满(mǎn)大地上，孤(gū)魂(hún)野鬼无处可去，于是只好(hǎo)纷纷(fēn)哭泣。

　　出自(zì)《淮南子·本经(jīng)训》。

　　原文（节选）：故兵(bīng)者所以讨暴，非所以为暴也；

　　乐者(zhě)所以致和，非所以为淫也；

　　丧者(zhě)所以(yǐ)尽哀，非所(suǒ)以为伪也(yě)。

　　故(gù)事亲有道矣，而(ér)爱为务；

　　朝廷(tíng)有容矣，而敬为上；

　　处丧有礼(lǐ)矣，而(ér)哀为主(zhǔ)；

　　用兵有(yǒu)术矣，而义为本。

　　本立而道行，本伤而道(dào)废(fèi)。

　　译文：因(yīn)此军队是用来讨平(píng)暴乱的，不是用(yòng)来进行暴力活(huó)动(dòng)的；

　　行乐是用来(lái)陶冶情性的，不是用来进行隐(yǐn)乱(luàn)活动的(de)；

　　服丧(sàng)是用来表达悲哀之情的，不是(shì)用来作假的。

　　所以奉(离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗fèng)事亲人是有规定的，而要(yào)把“爱”作为致力(lì)的(de)目的(de)；

　　君臣朝见是有固定礼容的，而(ér)要以恭敬为要(yào)求；

　　处(chù)理丧事是有礼节的，而要以悲哀为主(zhǔ)要目的；

　　用兵(bīng)是(shì)有(yǒu)战略规定的，要以讲(jiǎng)求道义为根本。

　　根(gēn)本确立了，而大道(dào)就可以行得通，根本破坏(huài)了，而大(dà)道就会被(bèi)破坏。

<离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗p>　　《淮南(nán)子(zi)·本经(jīng)训》出自西(xī)汉(hàn)刘安所著《淮(huái)南子》，记录了(le)先秦(qín)至西汉时代民间流行(xíng)的神话及圣(shèng)贤传说(shuō)，并(bìng)力图从这(zhè)些(xiē)传说中寻找治(zhì)世安民的道(dào)理。

　　如善生乎君子，诱然与日月争(zhēng)光，天下弗能遏夺。

　　则是儒家(jiā)思想(xiǎng)的反映。

　　文中远古贤君尧舜的传说、仓颉造字、黄帝(dì)、后羿故(gù)事等(děng)，是《本(běn)经(jīng)训》留给后人的丰厚(hòu)遗产(chǎn)。