在关于(yú)东方朔的传说中有很多不可思议的神(shén)话传说，而怪哉虫就微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔是其中之一，东方朔更是说这(zhè)个怪哉虫是备受折磨的民(mín)众怨气所化，而(ér)遇到酒(jiǔ)水(shuǐ)的微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔(de)话就会溶(róng)解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽然将信将疑但照做后真(zhēn)的应验了(le)，而究竟(jìng)这(zhè)个怪哉虫(chóng)实际上(shàng)是个什么东西？现实(shí)生活里(lǐ)真的存在吗？为什么它们(men)遇酒(jiǔ)会真的(de)融(róng)化(huà)呢？关于它们有没有科学解释(shì)？随着小(xiǎo)编(biān)一起来了解！

据(jù)说怪哉虫(chóng)的出现(xiàn)和汉武帝还有一定的关系(xì)，据说有一(yī)次汉(hàn)武帝(dì)在去往甘泉宫的路上，看(kàn)到一(yī)种红色的小虫，头(tóu)部的眼睛(jīng)牙齿(chǐ)耳鼻都(dōu)有但(dàn)无人认识，于是汉武帝就把东方朔叫(jiào)过(guò)来让他辨认(rèn)，认为见(jiàn)多识广(guǎng)的他(tā)可(kě)能会有答(dá)案。

果(guǒ)然不出汉武帝所料(liào)，东方(fāng)朔告诉汉武帝(dì)说这种虫子(zi)的名(míng)字叫做“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所以(yǐ)出现，是(shì)因为此地(dì)是秦(qín)朝(cháo)的(de)监狱所在地(dì)，曾关押过很多的无辜之人，于是老百姓们都心(xīn)生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪(guài)哉!”没想到这感叹感动了老天爷(yé)，于是因愤(fèn)造(zào)就了这(zhè)种“怪哉虫”。

于是汉武(wǔ)帝接着又问(wèn)东方朔，该怎么解决这种怪哉虫？东方(fāng)朔则说：“但凡有忧(yōu)愁的人，以(yǐ)酒则解(jiě)愁，陛(bì)下用酒(jiǔ)灌它自然就消失了。”，于是(shì)汉武帝让人(rén)将虫子放在酒中，过了一会(huì)儿果真消散。这个怪哉虫的传说就是如此，怪(guài)哉(zāi)虫是由怨气所(suǒ)化，遇(yù)到(dào)酒(jiǔ)就会溶解。其(qí)实明眼(yǎn)人一看就明白了，东(dōng)方朔(shuò)话(huà)“怪(guài)哉”其实含有更(gèng)深的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让人不能理(lǐ)解的，究(jiū)竟怎么用(yòng)科学(xué)解释去诠释这种现象呢？而现(xiàn)实中真有这(zhè)种(zhǒng)奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕(bì)竟看怪哉虫的来(lái)历就觉得挺不靠(kào)谱的了，而如果(guǒ)真是如此，那现实(shí)中岂不是(shì)应该有很多这样的(de)虫子了吗(ma)？

在鲁(lǔ)迅先生(shēng)的《从百草园(yuán)到三(sān)味书屋(wū)》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生小时候也偶然听得这则传说，对于(yú)那(nà)个年纪(jì)的男孩子碰到这(zhè)种问题当然想一旦究(jiū)竟，于是他(tā)进了三味书屋(wū)以后，向寿镜(jìng)吾老先生提出(chū)的第一个问题就是：“先(xiān)生，‘怪(guài)哉’这(zhè)虫，是(shì)怎(zěn)么一回事?”寿老先生十分传统，对(duì)于这类无稽之谈(tán)肯定是不屑一(yī)顾，并且以一脸愠(yùn)色回答鲁迅道“不知(zhī)道”！

这一(yī)板起脸孔的回答让鲁迅先生(shēng)在私塾(shú)中(zhōng)再(zài)也没有问(wèn)先生这(zhè)类(lèi)似的问(wèn)题(tí)，同时也(yě)让鲁迅知道了(le)“做(zuò)学生的是不应(yīng)该问(wèn)这些(xiē)事的，只要读书，因为他(tā)是（先生）渊(yuān)博的宿儒，绝不至于不知道，所谓不知道者，乃是(shì)不愿意说”，不过也有人认(rèn)为(wèi)鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教(jiào)育，从(cóng)那个私塾(shú)先生微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔的丑态也体味得出这种意味。

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