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　　公生明廉生(shēng)威的意思是为官公(gōng)正，才能使政治清明；

　　为官(guān)清(qīng)廉，才能(néng)在百姓(xìng)中树立(lì)威信。

　　据王克煜等学者考(kǎo)证这(zhè)是一则明清官吏引以自戒的(de)座右铭，出自(zì)明(míng)朝山(shān)东巡(xún)抚(fǔ)年(nián)富之手。

　　最先立此言为碑(bēi)的明代(dài)泰安知(zhī)州顾景祥一生为(wèi)官清正廉明。

　　后(hòu)山东(dōng)巡(xún)抚年(nián)富用楷(kǎi)体(tǐ)书《官箴》刻石，作为自己为(wèi)官清正廉明，刚直(zhí)不(bù)阿的(de)座右铭(míng)。

　　朱镕(róng)基同志曾在多次讲话(huà)中引用这段名言。

　　原文：吏不畏吾严而畏吾(wú)廉，民不服(fú)吾能(néng)而服吾公。

　　廉则吏(lì)不敢(gǎn)慢，公则(zé)民(mín)不敢欺。

　　公(gōng)生(shēng)明，廉生威。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害怕我(食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思wǒ)廉洁。

　　百姓不服我(wǒ)的(de)才能，而(ér)服(fú)我(wǒ)的公正。

　　为政清廉，官(guān)吏就不(bù)敢有所怠慢；

　　办事(shì)公正，百姓就(jiù)不(bù)敢有所欺(qī)瞒。

　　为官(guān)公(gōng)正，才能使政治清明；

　　为(wèi)官(guān)清廉，才(cái)能在百姓中树(shù)立威信。

公生明(míng)，廉(lián)生(shēng)威是什么意思？

　　这里所说的公，简单理解就是(shì)以(yǐ)公心取得下级或同级的信任。

　　领导进行决策和处理事情的前提之一就是从绝大多数人的利益出发，为大多数(shù)人说话，立场公(gōng)正(zhèng)，不偏(piān)不倚。

　　这种处事态度，必然受到广大群众的拥(yōng)护，威望由此而(ér)生。

　　领导(dǎo)除加强道德修养和(hé)能力锻炼之外，还必须掌好权，用(yòng)好权(quán)，一言出而万民齐(qí)。食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　待人处事(shì)不公(gōng)，即使本事(shì)再(zài)大，能力(lì)再强，领导也(yě)会丧失其影响力和感召力，群众也会不(bù)买(mǎi)账。

　　因此，领导必须加强自(zì)身修(xiū)养(yǎng)，以公正得(dé)民颤正(zhèng)隐心，以身正树(shù)公正，努力建立起鱼水(shuǐ)情(qíng)深的上下级关系。

　　廉洁向来是为人尊崇的一种美德(dé)，在我国历史上，几乎(hū)各个朝(cháo)代的为官(guān)之道都有(yǒu)“廉”的要求。

　　虽然真(zhēn)正做(zuò)到(dào)者(zhě)不多，但凡是为人敬(jìng)仰(yǎng)的清官(guān)，无一不是廉洁自律(lǜ)的。

　　“廉生威”，表现为(wèi)廉洁(jié)清(qīng)租(zū)榜样作用所产生(shēng)的吸引(yǐn)力、凝聚力和号召力。

　　领导应(yīng)是(shì)廉(lián)洁自律，率(lǜ)先垂范的。

　　许多优秀(xiù)领导一生洁身自好，廉洁(jié)奉公(gōng)。

　　这种廉洁榜(bǎng)样茄(jiā)厅(tīng)的(de)作(zuò)用是无穷的。

　　“公生明、廉(lián)生(shēng)威”。

　　廉洁(jié)是每个领导的天职(zhí)和道德(dé)的重要体现，更(gèng)是对领导(dǎo)的(de)起码要(yào)求(qiú)。

　　廉(lián)洁就是(shì)经(jīng)济(jì)上清(qīng)廉，在品德上端正，在经(jīng)济生活和精(jīng)神生(shēng)活(huó)中(zhōng)做到(dào)一尘不(bù)染。

　　如果(guǒ)领导做不到(dào)这(zhè)一点，那(nà)么他在下属面前(qián)就不能树起自己的威望和(hé)威信(xìn)。

　　领导还要靠(kào)自己的成绩为(wèi)自己(jǐ)壮威。

　　创(chuàng)实绩，留业(yè)绩(jì)，这是领导发展(zhǎn)事业的落脚点(diǎn)，是下属评价(jià)领导的重点，也是一个领导多(duō)方面素质(zhì)的综合体(tǐ)现。

　　领导把一个单位的工作搞好了，下级自然会认为(wèi)你(nǐ)有本事，是好(hǎo)领导。

　　下属最重实效，领导光是洁身(shēn)自好(hǎo)，不干(gàn)工作，或整天忙忙碌(lù)碌，没业(yè)绩，下级充其量说你是“好人”，决不会说你是好官。

　　作为(wèi)领导，千道理、万(wàn)道理，业(yè)绩(jì)才是硬(yìng)道理。

　　如果业绩平平，山(shān)河依旧，甚至成事不足，败事有(yǒu)余(yú)，不仅无威(wēi)望可(kě)言，还(hái)要被群众责骂。

　　领导的实绩不只是关(guān)乎(hū)个人形象，更是凝聚人(rén)心的关键。

　　领导的威望(wàng)，在(zài)很大程度上取(qǔ)决于你为(wèi)单位创造了(le)多大的(de)财富，业绩(jì)非常大，那么，你就自然而然地赢得了(le)大家的仰(yǎng)慕。

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