颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)：培养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来培养的。

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　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民(mín)的根本，而人才主要(yào)依靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的(de)培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有真才实(shí)学(xué)的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结(jié)合(hé)。银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄p>

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书(shū)、闭门读(dú)书和(hé)空谈理义(yì)，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能解(jiě)决(jué)实际(jì)问题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识(shí)，而是(shì)主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识的(de)目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定(d银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄ìng)了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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