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高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善(shàn)哉,峨峨(é)兮若泰(tài)山(shān)。
’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。
’”
高山流水的意思1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。
《列(liè)子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴(qín),钟子期善(shàn)听琴。
一次伯牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。
后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。
也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。
2.琴曲。
取材(cái)于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。
清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。
高山流水的典故春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。
有次,伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山(shān)(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。
刚开始,他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;
接着(zhe),他(tā)又演奏了山崩似的乐音。
恰在此(cǐ)时(shí),樵夫钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我(qín),不觉(jué)心旷神怡,在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继续弹了(le)起来。
伯牙(yá)凝(níng)神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)!”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外(wài),钟子期(qī)听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙(miào)啊(a),浩浩荡荡,就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀!”
伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。
他放下了琴(qín),叹息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明(míng)了(le),您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样,我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢?”
二人于是结(jié)为(wèi)知(zhī)音,并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴。
可是(shì)第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。
俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表(biǎo)达,于是就(jiù)摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的(de)古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏,以谢(xiè)平生难得的(de)知音。
高山流水造句1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动(dòng)听,可惜高山(shān)流水,知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁(liáng),三月不知肉味。
3、这种高山流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。
4、现在流行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难(nán)有(yǒu)人欣(xīn)赏。
5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水(shuǐ),听得人如痴如醉。
夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?
夜场里的高山流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。
指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。
这也是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出的,吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的一种手段。
不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然(rán)后给这个特色(sè)其(qí)一(yī)个优雅的名字,来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来消费。
高山流(liú)水(shuǐ)服务:
意思是采耳(ěr),采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵(duǒ)。
起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是就地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。
采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区,越(yuè)是有(yǒu)社会地位的(de)群体,在巨(jù)大的工(gōng)作压力下(xià),似乎(hū)越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受。
随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn),采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn),还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面,都有了实(shí)质性的(de)突破。
尤其是在(zài)明末(mò)清初(chū)时,采耳开始流(liú)入(rù)民(mín)间(jiān),并(bìng)融(róng)入到了(le)传统理发行(xíng)业(yè),在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没,得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。
一度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目,由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受(shòu)。
而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是(shì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了