九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派(pài)去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂得(dé)什么是(shì)好马，什么不(bù)是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过(guò)我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数(shù)倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻(xún)找了(le)三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古(gǔ)代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是(shì)一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以(yǐ)及(jí)列(liè)子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言(yán)形(xíng)式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓(yù)言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们(men)识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么(me)样的(de)马呢(ne)?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什(shén)么是好马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低(dī)下(xià)的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言(yán)传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一(yī)个(gè)名叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他的(de)相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了(le)三(sān)个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子(zi)弟(dì)子以(yǐ)及列子(zi)后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故(gù)事和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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