都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表(biǎo)现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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