赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们(men)就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多(duō)人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或(huò)者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和(hé)电(diàn)视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为(wèi)上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地，这也(yě)是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西(xī)，这(zhè)也(yě)是一个最通(tōng)用的一(yī)个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于(yú)这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后(hòu)，想要利(lì)用上(shàng)乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思一个传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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