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pupil是什么意思 pupil是可数名词吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2pupil是什么意思 pupil是可数名词吗019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文(wén)化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特(tè)产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品(pǐn)县pupil是什么意思 pupil是可数名词吗令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么(me)没(méi)有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单(dān)

地方文(wén)化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原(yuán)始(shǐ)人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏(sū)人类(lèi)乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代(dài)的(de)石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人(rén)物(wù)为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说，七(qī)品县令为(wèi)何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。