七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东(dōng)，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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