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念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是(shì)什么,念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么诗句

  原(yuán)文(wén)

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠(yōu)悠,独怆然而涕(tì)下(xià)!

注释

  幽州(zhōu):古(gǔ)十二州(zhōu)之一(yī),现今北(běi)京(jīng)市。

  幽(yōu)州台:即黄(huáng)金(jīn)台(tái),又称蓟北楼,故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng),是燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳天下(xià)贤士而建。

  前(qián):过去。

  古人:古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的(de)贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时间(jiān)的久(jiǔ)远和空(kōng)间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的样子。

  涕(tì):古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

写作背景

  这(zhè)首诗写于武则天万岁通天元(yuán)年(696年)。

  陈(chén)子昂是(shì)一个具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才能的文人。

  他直言敢谏,对(duì)武后朝的不少弊政,常(cháng)常提出批评(píng)意见,不为(wèi)武则天采纳,并(bìng)曾一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

  他的(de)政治抱负不(bù)能实现,反而受到(dào)打击,这使他心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

  万(wàn)岁通天元年(nián),契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

  武则天(tiān)委派武攸宜率军征讨,陈子昂(áng)在(zài)武攸宜幕府(fǔ)担任(rèn)参谋,随军出(chū)征。

  武攸(yōu)宜(yí)为人轻率,少(shǎo)谋略。

  次(cì)年兵败,情况紧急,陈子昂(áng)请求(qiú)遣万(wàn)人作(zuò)前驱以击敌,武不允。

  随后(hòu),陈子昂又(yòu)向(xiàng)武(wǔ)进言,不听,反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

  诗人接连(lián)受到挫(cuò)折,眼看报国宏(hóng)愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨(kǎi)悲吟,写下(xià)了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州(zhōu)射(shè)洪(今属四川)人。

  唐代文(wén)学家、诗人,初唐诗文革(gé)新人物之一。

  因曾(céng)任右拾遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然(rán)、王维、贺知章称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

  陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻(qīng)财(cái)好施(shī),慷慨(kǎi)任侠,文明元(yuán)年(684年)举进士,以上书论政得到女(nǚ)皇武(wǔ)则天(tiān)重视,授麟(lín)台正字(zì)。

  后升右拾(shí)遗(yí),直言敢(gǎn)谏,曾(céng)因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱(yù)。

  曾两度从军边塞,对边(biān)防事务颇有远见。

  圣(shèng)历元年(698年),因父老(lǎo)解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧(sàng)期间(jiān),权(quán)臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng),加以迫害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗(shī)共100多首(shǒu),其诗风骨峥(zhēng)嵘,寓意深远,苍劲有力(lì)。

  其(qí)中最有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首》等。

  1960年中华书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是什么(me)

  念天地之悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕下。

  登82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头幽州(zhōu)台歌(gē)

  唐代:陈子昂

  前不(bù)见古人,后不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

  念天地(dì)之(zhī)悠悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求(qiú)才的(de)明君。

  想到(dào)只有那(nà)苍茫天地悠悠无(wú)限,自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

  注释

  幽州(zhōu):古(gǔ)十二州之一,现今北京(jīng)市。

  幽州台:即黄金台(tái),又称蓟(jì)北楼,故址(zhǐ)在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而(ér)建。

  前伏没高(gāo):过去(qù)。

  古人(rén):古代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

  后:未来。

  来者:后世(shì)那些重视(shì)人才的(de)贤(xián)明君主。

  念(niàn):想到。

  悠(yōu)悠(yōu):形容时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大(dà)。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗(shī)人具有政治(zhì)见识和政治才能,他言敢谏,但(dàn)没(méi)有被武则天采纳(nà),屡受击,心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲(bēi)从(cóng)中来,并以“山河旧,人物(wù)不同(tóng)”来(lái)抒(shū)发自己“生(shēng)不(bù)逢(féng)时的哀(āi)叹(tàn)。

  语言奔放,富(fù)有感染力。

    “前不见古(gǔ)人,后不见来者。

  ”这是一声人生短暂的(de)感喟(kuì)。

  诗人纵观古(gǔ)往今(jīn)来,放眼于历史的长河,不(bù)能不感到人生的短促(cù)。

  天地悠悠,人生匆匆,短短(duǎn)的几(jǐ)十年真如(rú)白(bái)驹之过隙,转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就消失了。

  这(zhè)种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想,也可以引发(fā)加倍(bèi)努力奋(fèn)斗的志气(qì)。

  自古(gǔ)以来有多少仁(rén)人志(zhì)士(shì)并不因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐,反而更加(jiā)振作精神,使(shǐ)自己(jǐ)有限的一生取得接近无限的(de)意义。

  正因为陈(chén)子昂抱着这(zhè)种(zhǒng)积(jī)极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也(yě)正(zhèng)因为(wèi)在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作为的豪气,所以才能引起我(wǒ)们(men)的(de)共鸣。

  诗人(rén)俯仰(yǎng)古今(jīn),深感人生(shēng)短暂,宇宙(zhòu)无限,不觉(jué)中(zhōng)流下热泪。

  这是诗(shī)人空怀抱国为(wèi)民之(zhī)心(xīn)不得(dé)施展的呐喊(hǎn)。

  细细(xì)读(dú)来,悲壮苍凉之气油然而(ér)生(shēng),而长(zhǎng)短不齐(qí)的句法,抑扬变化(huà)的音节,更(gèng)增添(tiān)了艺术感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

  。

    这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描写(xiě),而只是登台的感慨,却成为(wèi)千(qiān)古名篇。

  诗篇(piān)风格明(míng)朗刚健,是具有“汉魏(wèi)风骨”的(de)唐代诗(shī)歌的先(xiān)驱之作,对(duì)扫除(chú)齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开(kāi)路之功(gōng)。

  在艺(yì)术上,其意境雄浑,视野开(kāi)阔,使得诗人的(de)自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

  全诗(shī)语(yǔ)言奔放(fàng),富有感(gǎn)染力,虽(suī)然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄(xióng)浑,浩瀚空(kōng)旷的艺术画(huà)面(miàn)。

  诗的前三句粗笔勾(gōu)勒,以浩(hào)茫宽广(guǎng)的(de)宇(yǔ)宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头(shì)作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托(tuō)。

  第(dì)四句饱蘸感(gǎn)情(qíng),凌空一笔,使抒(shū)情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形(xíng)象(xiàng)站到了画面(miàn)的主(zhǔ)位(wèi)上,画面顿时神韵(yùn)飞动,光彩照人。

  从结(jié)构(gòu)脉络上说,前两(liǎng)句(jù)是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句(jù)登楼眺望,写空(kōng)间的辽阔(kuò)无限;第四句(jù)写诗(shī)人孤单(dān)悲(bēi)苦(kǔ)的(de)心绪。

  这样前后相互(hù)映照,格(gé)外动(dòng)人。

    在用辞造(zào)语(yǔ)方(fāng)面,此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞(cí)》特(tè)别是(shì)其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影(yǐng)响。

  《远游》有云:“惟天地之无穷(qióng)兮,哀人生之长勤。

  往者余弗(fú)及(jí)兮,来者吾不(bù)闻。

  ”此诗语句即从此化(huà)出,然而(ér)意境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

    陈子昂这首感伤(shāng)之作是(shì)由自己在(zài)现实生活中(zhōng)的遭遇触发82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头的,但是其(qí)客(kè)观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围,带有一定(dìng)的(de)广泛(fàn)性(xìng)。

  表现(xiàn)在这首诗里(lǐ)的(de)感伤(shāng)情(qíng)绪,和世俗(sú)的(de)忧生(shēng)叹逝(shì)有明(míng)显的不同(tóng)。

  这是(shì)一(yī)种在对(duì)事业和(hé)人生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟叹

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