京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类(lèi)角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮演社(shè)会(huì)地位低(dī)下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆(yì)造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史(shǐ)，但与其(qí)他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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