生于忧(yōu)患(huàn)死于(yú)安乐意思相近的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字是(shì)“生于忧患，死于安乐”意(yì)思是处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以(yǐ)使人(rén)或国(guó)家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国(guó)家消亡的。

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生于忧(yōu)患死于安(ān)乐意思(sī)相近的名言，生(shēng)于忧患(huàn)死于(yú)安乐意思10字

　　“生(shēng)于(yú)忧患，死于安乐”意(yì)思(sī)是处(chù)在忧虑祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)或国(guó)家生存(cún)，处(chù)在安逸享乐中可以使(shǐ)人(rén)或国家消亡。

　　出自《孟(mèng)子(zi)·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患(huàn)而死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享(xiǎng)乐。

　　忧(yōu)愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安(ān)逸快(kuài)乐的生活可(kě)以使人懈怠而导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指(zhǐ)时(shí)时警惕(tì)，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指(zhǐ)仁人志(zhì)士为国(guó)家、百(bǎi)姓的忧患而奔(bēn)波劳碌，为国家、百(bǎi)姓的(de)安乐而奉(fèng)献(xiàn)生(shēng)命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以使人或国家(jiā)生存，处(chù)在(zài)安逸(yì)享乐(lè)中可以使人或(huò)国家消(xiāo)亡。

1. 　　先天下之忧而(ér)忧，后天下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天(tiān)乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲下人忧(yōu)局纯(chún)虑之前先忧虑，在天下人(rén)快(kuài)乐(lè)之后才快乐(lè)。

2. 　　历(lì)览前贤国与家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义(yì)：历观(guān)前代王朝和(hé)古老的家风，往往勤俭节(jié)约意味(wèi)着(zhe)成功，奢侈(chǐ)浮(fú)夸意味着(zhe)失败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国(guó),逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思考国家(jiā)的各种问题并付诸行动，国(guó)家才可(kě)以兴旺；安逸的生活(huó)，只知(zhī)道吃喝玩派脊乐就(jiù)能导致尘腊(là)渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所(suǒ)以危(wēi)则安矣，思(sī)所(suǒ)以(yǐ)乱(luàn)则(zé)治(zhì)矣，思所以(yǐ)亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义：思(sī)考危险的原因就可以得到安全，思考动乱(luàn)的原因就可以(yǐ)得到大(dà)治，思考败亡的原因就可以(yǐ)得到生存(cún)。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算(suàn)，那么 近(jìn)期的事情就(jiù)会多有 忧虑。

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