作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学、人(rén)类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学(xué)文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(x兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗ué)，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大(dà)学(xué)文(wén)学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地(dì)记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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