木铎(duó)金声(shēng)是什么意思(sī)在论语中(zhōng)，木铎金声(shēng)的意(yì)思(sī)是“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出的(de)声地肖指哪几个生肖？音，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器(qì)的。

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木铎金(jīn)声是什(shén)么意思在(zài)论语中，木(mù)铎金声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思(sī)是古代的乐器或乐器发(fā)出的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称(chēng)金(jīn)铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上天派(pài)来(lái)教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师(shī)的(de)别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　木铎(duó)是(shì)一种(zhǒng)铜质的(de)铃铛(dāng)，它(tā)的舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木(mù)铎不(bù)是梆子，而是一种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代用(yòng)于(yú)需要(yào)宣教政(zhèng)令的(de)时(shí)候。

　　官府有(yǒu)了(le)新的(de)政令，先派(pài)人摇铃四方巡(xún)走，以引(yǐn)起(qǐ)大家注意，然后召集(jí)起来(lái)宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后来(lái)铃(líng)舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木(mù)铎比喻为(wèi)宣扬某种学说(shuō)、思想观念(niàn)或(huò)政教的(de)人(rén)。

木铎金声什么(me)意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的乐器或(huò)乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意(yì)思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀竖(shù地肖指哪几个生肖？)起源于(yú)夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木(mù)铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自况，说(shuō)自己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教(jiào)育(yù)，此后(hòu)“木(mù)铎”就成了教师的(de)别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可(kě)被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师(shī)大便以“木铎(duó)”作为(wèi)校(xiào)徽(huī)标志物(wù)，而一所大学以匡天下的象征(zhēng)物—地肖指哪几个生肖？——“木铎”为自差(chà)迹(jì)己(jǐ)的标志，也足(zú)见其雄心。

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