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东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么,相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)各(gè)是什么

  “相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是(shì):丢下(xià),舍弃,抛弃。

  今义是:1、任,派,把(bǎ)事交给人办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打(dǎ)采(cǎi),不振(zhèn)作(zuò)。

  “相委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》,原文(wén):陈太丘与友期行,期(qī)日中。

  过中不至,太丘(qiū)舍去(qù),去后乃至(zhì)。

  元方时年七岁,门外戏(xì)。

  客问元方:“尊君(jūn)在不?”答曰(yuē):“待君久不至,已去。

  ”友(yǒu)人便怒曰:“非人(rén)哉!与人(rén)期行,相委而(ér)去。

  ”元方曰:“君与家君期日(rì)中。

  日中不至,则是无(wú)信(xìn);

  对子骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析:《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品,也(yě)作《陈太丘与友期行》,出自《世(shì)说新语》。

  记述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场景,告诫人们办事要讲诚信,为人(rén)要(yào)方正。

  同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义

  “相委而去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì):丢下,舍弃,抛弃。

  今义(yì)是:

  1、任,派,把事交给人办(bàn)。

  2、抛(pāo)弃,舍弃(qì),委弃。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积(jī)聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不(bù)振作。

  “相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》,原文:

  陈太丘与(yǔ)友期行,期日中(zhōng)。

  过中不至,太丘舍(shě)去,去后乃(nǎi)至。

  元方时(shí)年七(qī)岁,门外戏。

  客问元方:“尊君(jūn)在不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友弯穗(suì)人便怒曰:高闷“非(fēi)人哉!与(yǔ)人(rén)期行,相委(wěi)而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中(zhōng)不至(zhì),则是无信;对子骂父(fù),则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭(cán),下车引之(zhī)。

  元方入门不顾。

  赏析(xī):

  《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作品,也作《陈太丘(qiū)与友期行》,出自(zì)《世说新语》。

  记述了(le)陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景,告诫人们(men)办事要讲诚信,为人(rén)要方正(zhèng)。

  同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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