子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思(sī)是小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是(shì)很不(bù)应该的(de)。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思以(yǐ)及子不学,非所宜什么意思，子不学非(fēi)所(suǒ)宜出(chū)自哪里，子不学(xué),非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜后面(miàn)是什(shén)么，子(zi)不学非所宜的(de)意思怎么(me)解释等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜(yí)什(shén)么意思(sī)，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)这句话(huà)是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文整理了节(jié)选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢(huān)迎大(dà)家(jiā)阅(yuè)读(dú)。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能(né49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数ng)让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是善良(liáng)的。

　　天性也都(dōu)相差(chà)不多，只是后天所处(chù)的环境不同和所受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要的方法就是要专心一致地(dì)去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有(yǒu)个好(hǎo)的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折(zhé)断了(le)织(zhī)布的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教(jiào)育的五(wǔ)个儿子都很有成就，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养(yǎng)儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好好教(jiào)育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的(de)道理，又无知识(shí)，那么到老的时(shí)候都很难有所(suǒ)作为(wèi)的(de)。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的器(qì)物；

　　而(ér)人要(yào)是不懂得学习(xí)，以(yǐ)自己(jǐ)的知识、技能来(lái)实现自(zì)己的价值(zhí)，就不(bù)懂得(dé)礼仪(yí)，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时(shí)候就要亲(qīn)近(jìn)老师(shī)和朋友，以便从他们(men)那里(lǐ)学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬(jìng)父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四(sì)岁(suì)时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和(hé)友爱兄长的道理，是每(měi)个人(rén)从(cóng)小(xiǎo)就应该(gāi)知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不学,老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢,不(bù)成器,人(rén)不学不知义(yì)“的意思(sī)是(shì)：小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识，能有什么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精美的(de)器(qì)物；人若(ruò)是(shì)不学习，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么(me)意思(sī)是小孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　关于子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思以及子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子(zi)不(bù)学非所宜出自(zì)哪里，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)后面是什么，子不学非所(suǒ)宜的意思怎么解释等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　本文整理了(le)节选内容及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本(běn)善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环(huán)境不(bù)同和所受教(jiào)育(yù)不(bù)同，彼此的习性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育(yù)，善良的本性就会(huì)变坏(huài)。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要的(de)方法就(jiù)是要专心一致地(dì)去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三(sān)次搬(bān)家，是为了(le)使孟子(zi)有个好(hǎo)的学习环(huán)境。

　　小孩子(zi)不肯好好49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数学习，孟(mèng)母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方法，他教育(yù)的五(wǔ)个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就，同(tóng)时(shí)科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅是(shì)供养(yǎng)儿女(nǚ)吃(chī)穿，而不好好(hǎo)教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的时(shí)候既(jì)不懂(dǒng)做人的道理，又无(wú)知识，那(nà)么到(dào)老(lǎo)的时候都很难有所作(zuò)为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精(jīng)美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学(xué)习(xí)，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们那里学习到许(xǔ)多为人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁(suì)时就知道孝敬(jìng)父亲(qīn)，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应该(gāi)实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁(suì)时，就知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和友爱(ài)兄长的(de)道理，是每个人(rén)从小就应该知道(dào)的。

子不(bù)学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人(rén)不学不知(zhī)义(yì)“的意(yì)思是：小孩子不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学(xué)习，到老的时候既(jì)不懂做(zuò)人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；人若(ruò)是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数